前些天在學習強國時看到一條新聞，報道延安市“陜北說書館”正式開館，看到這條新聞，作為一個陜北人我十分高興。陜北說書是國家級非物質文化遺產，當初為振奮革命精神、鼓舞革命斗志做出了積極貢獻。陜北說書館的建成開放，給這門民間藝術建立了屬于自己的專屬陣地。

聽一曲陜北說書，品一回百態(tài)人生。陜北說書是流行于陜北地區(qū)的一種古老說唱藝術形式，是由早些年窮苦盲人的謀生技藝逐漸演化發(fā)展而成。表演樂器主要有三弦和陜北曲項琵琶、刷板等，藝人表演時手足并用、兼具說學逗唱、表演惟妙惟肖，內容豐富多彩，節(jié)奏鮮明、旋律時而高亢、豪放，時而低沉、哀婉。最初由窮苦盲人用陜北的民歌小調演唱一些傳說故事，后來吸收秦腔、道情及信天游的曲調，逐步形成為說唱表演長篇故事的說書形式。說書藝人用地道的陜北方言，手持三弦或琵琶自彈自唱、說唱相間地敘述故事，所以陜北說書是地地道道的生于民間、長于民間、樂于民間為人民群眾所喜聞樂見的，也是曾經陜北農村廟會、婚嫁、喬遷、過生日、做滿月或過年過節(jié)時的必備節(jié)目。

小時候村里經常有盲人走村串巷進行說書以維持生計，因為舊社會陜北民間自制的社會分工就是將說書這門手藝自覺讓給盲人，讓盲人獨家享受，靠說書這門手藝養(yǎng)家糊口。應為盲人記憶力較強，就將這門苦難的藝術當作自己一輩子吃飯的謀生手段。據說做好說書行內規(guī)定這門手藝不傳明人，共同來保護好他們這份獨有的生存技能，如今隨著時代的變遷與發(fā)展，說書藝人的身份也隨之在曲折中發(fā)生轉變，打破了盲藝人專屬的這種現(xiàn)象。

據說陜北說書起源于西周時代，到秦漢時，宮廷里就有了管理說書的官員，只不過當時是皇帝專門設立用來搜集民間“街談巷議”、“里巷風俗”的官職。陜北說書綿延數千年，成為陜北極富地方特色的傳統(tǒng)曲藝形式，2006年更是入選第一批國家級非物質文化遺產名錄。但隨著科技的發(fā)展，時代的變遷，這門藝術和許多傳統(tǒng)藝術一樣，也遭遇了“成長中的煩惱”，呈現(xiàn)日薄西山之勢，因為在當今社會人們的娛樂方式越來越多，隨著人們對文化生活追求有了更新更高的要求，傳統(tǒng)的陜北說書逐漸走出了年輕人的視眼，陜北說書藝術的繼承與發(fā)展，便成了亟待思考、解決的一個重要課題。

當看到陜北說書館的建成的新聞后，我認為這應該是所有喜歡聽陜北說書的人高興的一件事情，因為在厚重的文化積淀和滋養(yǎng)下，具有獨特藝術風格的陜北民間藝術中最耀眼的技藝之一“陜北說書”終于有了“官方”建立的大本營。希望它能成為激發(fā)陜北文化旅游的高質量發(fā)展的新動能，更希望這文化底蘊深厚的陜北說書能夠像西安青曲社的相聲一樣火爆，能夠立足陜北，走向全國……